打卡复盘06 | 拉斯韦尔、赖特、拉扎斯菲尔德和默顿的大众传播功能观你都搞清楚了吗？

精灵球拖鞋哥新传考研

2020年03月22日 10:14

作者 | 精灵球

编辑 | 伊索

本文为拖鞋哥新传考研 原创作品，转载请授权

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今日份日拱一卒带领大家了解大众传播、大众传播的功能以及大众传播下一直普遍的现象拟态环境及其发展“拟态环境的环境化”。

大家需要注意的是，最早拉斯韦尔提出的功能观并没有针对大众传播这一种形式特定提出的，而是针对“传播”提出的，但是大众传播不仅都起到了这些功能，而且还在社会传播活动中起着突出的作用，因此追溯到最早提出大众传播功能的也是拉斯韦尔。

那么还需要大家进行补充的功能观是施拉姆对大众传播社会功能的概括：对拉斯韦尔和赖特的观点，施拉姆曾在1982年出版的《男人、女人、讯息和媒介》一书中，从政治功能、经济功能和一般社会功能三个方面进行了总结。

大众传播

知识定位：《传播学教程》第七章

记忆点：概念+特点+功能+发展

大众传播是指专业化的媒介组织运用先进的传播技术和产业化手段，以社会上一般大众为对象而进行的大规模的信息生产和传播活动。

大众传播的特点包括：

（1）大众传播中的传播者是从事信息生产和传播的专业化媒介组织；

（2）大众传播是运用先进的传播技术和产业化手段大量生产、复制和传播信息的活动；

（3）大众传播的对象是社会上的一般大众，用传播学术语说即是“受众”；

（4）大众传播的信息既具有商品属性，又具有文化属性；

（5）从传播过程的性质来看，大众传播属于单向性很强的传播活动，有反馈机制但是反馈一般滞后；

（6）大众传播是一种制度化的社会传播。

拉斯韦尔率先将大众传播的功能概括为环境监视功能、社会联系与协调功能、社会遗产传承功能。

世界上第一份便士报的诞生标志着人类进入成熟的大众传播时代。而后随着互联网的发展,产生了许多新型的大众传播的衍生品,如网络广播、网络报纸、网络电视等等，进而加速了人们对大众传播的依赖。

请问学姐“大众传播是一种制度化的社会传播”怎么理解呢，谢谢。

由于大众传播是从事信息的大量生产和大量传播的信息产业，由于它的内容与社会观念、价值和行为规范具有直接关系，由于传播过程的特殊性赋予它的巨大社会影响力，无论哪个国家都会把它纳入社会制度的轨道。每个国家的大众传播都有各自的传播制度和政策体系，这些制度和政策，都是在维护特定社会制度的方向上起作用的。所以大众传播是一种制度化的社会传播。

拉斯韦尔三功能说

知识定位：《传播学教程》第七章

记忆点：提出+内容+意义

拉斯韦尔在1948年发表的《传播在社会中的结构与功能》一文中，将传播的基本社会功能概括为以下三个方面：

（1）环境监视功能：人们利用传播及时监控、了解、把握并适应内外环境的变化，保证自己的生存和发展。传播对社会起着一种“瞭望哨”的作用。

（2）社会联系与协调功能：传播有助于社会各组成部分之间的联络、协调和统一，以有效地适应环境的变化。传播是执行联络、沟通和协调社会关系功能的重要社会系统。

（3）社会遗产传承功能：利用传播能将前人的经验、智慧、知识加以记录、积累、保存并传给后代，使得后代能在前人的基础上做进一步的完善、发展和创造，传播是保证社会遗产代代相传的重要机制。

这三项功能是包括人际传播、群体传播、组织传播在内的一切社会传播活动的基本功能，大众传播不仅具备这些功能，而且起着突出重要的作用。

学姐，社会联系与协调功能可以举个例子吗？还是不太懂。

比如媒体发表了反对家庭暴力的新闻，那些家庭不和睦的人看到了也许就会接受信息，反思自己的行为，从而改变自己来调节家庭关系。具体你还可以看看《新闻理论十讲》里面也有提到（来自流觞映水同学的回答，理解的非常到位～）

赖特四功能说

知识定位：《传播学教程》第七章

记忆点：提出+内容+意义

美国学者赖特的《大众传播：功能的探讨》中，在继承了拉斯韦尔“三功能说”的基础上，围绕大众传播的社会功能问题提出了“四功能说”：

（1）环境监视，大众传播在特定社会的内部和外部收集和传达信息的活动，并满足社会常规性活动的信息需要，其中大众传媒的新闻报道就起着尤为重要的作用；

（2）解释与规定，大众传播所传达的信息通常伴随着对事件的解释，并提示人们应该采取什么样的行为反应，解释与规定是为了向特定方向引导和协调社会成员的行为；

（3）社会化功能，大众传播在传播知识、价值以及行为规范方面具有重要的作用，现代人的社会化过程既是在家庭、学校等群体中进行的，也是在特定的大众传播环境中进行的；

（4）提供娱乐，大众传播的内容有一部分是为了满足人们的精神生活的需要，如文学的、艺术的、消遣的、游戏性的内容等。

总体来说，虽然前三个功能与拉斯韦尔的三功能说有很大的相似性，但是最后的娱乐功能却是结合大众传播的发展新提出的功能。

学姐好，比较“三功能”说与“四功能”说，排除娱乐功能，环境监视功能几乎一致。而“三功能说”的社会联系和协调功能在“四功能说”的解释与规定，社会化功能中均有体现。但社会遗产传承功能在这两个功能中，我觉得体现并不明显。不知道是不是我没有看懂。社会遗产传承功能在“四功能说”当中有所体现在哪里呢？

环境监视功能-环境监视

社会联系与协调功能-解释与规定

社会遗产传承功能-社会化功能（二者的共同之处在于认为大众传播在传播和继承知识、价值以及行为规范方面具有重要的作用。）

拉扎斯菲尔德和默顿的功能观

知识定位：《传播学教程》第七章

记忆点：提出+内容+意义

拉扎斯菲尔德和默顿在1948年发表的《大众传播、通俗口味和有组织的社会行动》一文中，特别强调了大众传播的下述三种功能：

（1）社会地位赋予功能，任何一种问题、意见、商品、团体乃至人物或社会活动，只要得到大众传媒的广泛报道，都会成为社会瞩目的焦点，获得很高的知名度和社会地位；

（2）社会规范强制功能，大众传媒通过将偏离社会规范和公共道德的行为公之于世，能够唤起普遍的社会谴责，将违反者置于强大的社会压力之下，从而起到强制遵守社会规范的作用；

（3）“麻醉作用”，过度沉溺于媒介提供的表层信息和通俗娱乐中，就会不知不觉地失去社会行动力，而满足于“被动的知识积累”。

拉扎斯菲尔德和默顿的功能观更重视现实的大众传播活动可能产生的影响、效果或客观结果，更具有批判性和现实意义。

拉扎斯菲尔德和默顿的三功能的意义是更具有批判性和现实意义，批判性的意义是指富于洞察力，辨别力，判断力和敏锐智慧的回顾性反思吗？

是的，这里说的具有“批判性和现实功能”特别是指“麻醉功能”，拉扎斯菲尔德和默顿不仅仅是看到了大众传播的积极功能，还开始反思会造成什么负面的功能，这就是它的现实意义。

拟态环境

知识定位：《传播学教程》第七章

记忆点：提出+地位+内容+评价+趋势

拟态环境这一概念是由美国政治家李普曼在1922年所发表的《舆论学》一书中提出的。

简单来说，“拟态环境”就是大众传媒制造出来的信息环境，它的提出为“议程设置”理论的提出奠定了基础。

由于传播媒介在对现实世界的事实、信息报道时并不是镜子式的再现，而是一个有意识的加工的过程，并且这一过程一般是在媒介机构内部进行，不易被察觉，因此受众通常会把“拟态环境”当作现实环境。受众对于“拟态环境”的行动也会作用在现实环境中。

拟态环境作为人们认识世界的主要途径，对于人们的观念的认识和发展起着关键作用，体现了大众传播的社会影响力。

但不可否认的是，拟态环境同样也会制约人的认知和行为，而且通过制约人的认知和行为来对客观的现实环境产生影响。

在新媒体环境下，拟态环境越发呈现出“现实环境信息化，信息环境环境化”的趋势。

学姐请问拟态环境在哪些方面为议程设置奠定了基础呢？

议程设置的研究最早也起始于李普曼的《舆论学》。虽然书中没有使用“议程设置”这一名词，但是他表达了这样的基本思想：媒体创造了我们头脑中的象征性的想象，这些想象有可能与我们经历的“外在”世界完全不同。（这个部分和拟态环境有异曲同工之处哦，也正是议程设置理论的基础）他论证说，大众媒体是现实世界的某个事件和我们头脑中对这个事件的想象之间的主要连接物。（感谢来自8a1同学的回答～）

拟态环境的环境化

知识定位：《传播学教程》第七章

记忆点：提出+内含+举例+趋势+意义

1968年，藤竹晓在李普曼提出的“拟态环境”的基础上，明确提出了“拟态环境的环境化”问题。

藤竹晓认为，由于人们是根据媒介提供的信息来认识环境和采取环境适应行动的，这些行动作用于现实环境，便使得现实环境越来越带有了“拟态环境”的特点，以至于现代人已经很难在两者之间做出明确的区分，此为拟态环境的环境化。

比如说在现实社会中的一些价值观念、生活方式和文化习俗等等，经过媒介广泛传播之后，逐渐形成现实社会的潮流和标准。

在互联网时代，人们对媒介传播产生高度依赖，社会呈现出媒介化生存状态，拟态环境的环境化趋势进一步加强。

拟态环境的环境化现象说明，大众传播具有形成信息环境的力量，并通过人们的环境认知活动来制约人的行为，这是大众传播发挥其影响力的主要机制。

没有很懂“社会呈现出媒介化生存状态”是什么意思（挠头）

通俗来说就是媒介技术对人的生活的影响无处不在，人已经进入到技术化生存状态，对媒介非常依赖。比如你在信息的存储、加工和传播过程中，媒介技术表面上解决了人们的说、看、听和交流的问题，改变着人的交往方式，但实际上它们带来人的社会性存在的巨大变化，尤其是当今流行的云计算、物联网、大数据、移动互联网和人工智能等信息技术，使得媒介技术对人的社会性存在产生更加广泛和重要的影响，人实际上已进入到媒介化生存状态。

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